KISAH DAN ASAL USUL DU DI GONG (TO THI KONG - HOKKIAN ) DEWA BUMI / DEWA PERDAGANGAN / DEWA PERTANIAN

Kaum petani menganggap DU DI GONG sebagai Dewa pelindungnya.
Kaum pedagang memandangnya sebagai roh suci yang memasok rejeki. Dan masyarakat umum memandangnya sebagai pelindungkeselamatan.

Sebab itulah perayaan dan sembahyang untuk Du Di Gong paling banyak dilakukan dalam setahun. Pada masa yang lalu banyak kaum pedagang yang bersembahyang pada tiap tanggal 1 dan 16 Imlik tiap bulan. Sembahyang ini disebut "zuoya" atau "ya-fu" dengan tujuan untuk memohon perlindungan dan rejeki dari sang Dewa. Upacara sembahyang pada tanggal 2 bulan 1 Imlik disebut "tou-ya" (Thou-ge - Hokkian), tanggal 2 bulan 2 Imlik disebut sembahyang "ya-li" untuk merayakan hari ulang tahun Tu Di, dan tangga 16 bulan 12 Imlik disebut "wei-ya" (atau penutup).
Biasanya sembahyang ini diikuti dengan perayaan yang dimeriahkan dengan pertunjukkan wayang dan tari-tarian. Sedangkan kaum tani karena menganggap hasil jerih payahnya itu adalah hasil lindungan dari sang Dewa Bumi mereka memilih tanggal 15 bulan 8 Imlik yaitu yang lazim disebut hari raya Zhong-qiu untuk mengadakan sembahyang berterima kasih kepadanya karena hasil panennya baik. Perayaan Zong-Chiu (Tiong Ciu) atau dikenal dengan Mooncake Festival ini sangat meriah tidak hanya di desa-desa tapi juga di kota-kota besar, bahkan kota megapolitan seperti Beijing, Shanghai, Taipei, Hong Kong, Kuala Lumpur, Singapore dan Jakarta.
Tidak diketinggalan hampir disetiap pusat perdagangan pasti memiliki kelenteng Hok Tek Tjin Sin seperti:
JAKARTA
- Vihara Dewa Amurvha Bumi, Jl. Dr.Satrio Karet - Kuningan
- Kelenteng Hok Tek Tjin Sin - Pasar Baru
- Kelenteng Hok Tek Tjin Sin - Tanah Abang
TANGERANG
- Kelenteng Boen San Bio - Tangerang
BANDUNG
- Vihara Amurvha Bumi - Dkt Kartika Sari - Bandung
SEMARANG
- Kelenteng Thay Kak Sie - Wonorojo Semarang